从“6”说起，带你了解《逆转裁判》系列的神棍要素

在缺席了好一阵子后，绫里真宵终于将在《逆转裁判6》中回归。随着这位人气角色的加入，灵媒和勾玉等超自然元素将再次成为游戏的重要组成部分，而这一次，还得再加上个巫女。

　　2001年，一款让无数玩家彻夜难眠的文字推理游戏诞生了——那就是《逆转裁判》。谁能想到，这款在当年连“逆转之父”巧舟都没有打算制作续作的游戏，竟在不知不觉中形成了一个体系完整的系列。2016年，这个系列迈入了它的第十五个年头，CAPCOM不仅与A-1 Pictures联合制作了动画，也顺（捞）理（钱）成（第）章（一）地推出了系列的最新作《逆转裁判6》。

　　说起《逆转裁判》系列，我们都知道这是一个披着法庭辩论外衣的侦探推理游戏，但它与其他同类游戏不同之处在于游戏中时不时会出现一些难以解释的超自然现象。而即将于6月9日发售的《逆转裁判6》更是将神棍要素LEVEL UP，新增加了“灵媒镜像”推理系统。今次，笔者就化身为污师（然而本文并不会发车），跟大家聊一聊《逆转裁判》系列中的神棍要素。

▲你知道吗？根据《逆转裁判》中的设定，主角成步堂龙一就是在2016年成为律师的

灵媒与巫女

　　《逆转裁判6》当初一公布就引来玩家热议：自从《逆转裁判3》之后就再未于正统续作中登场的绫里真宵这次会现身吗？

　　认为会登场的玩家主要有三个理由，其一是标题中的“6”形状酷似勾玉，游戏中佩戴勾玉的代表人物正是真宵；其二是“6”的颜色是紫色，真宵的灵媒师修行服就是紫色；其三是游戏的故事背景设定在一个信奉灵媒的东方国家。这些猜测也在之后得到了官方的确认：绫里真宵今次将会登场！

　　说起绫里真宵，给人印象最深的就是她的身份——仓院流灵媒道的灵媒师。那么这个灵媒师究竟是个什么鬼呢？所谓灵媒，即为灵之媒体。灵媒师将自己的身体作为媒体，让神灵或死者的灵魂附在自己身上。大伙儿应该都看过星爷的《武状元苏乞儿》吧？片中就有一段星爷发动“灵媒”，让洪七公显灵的镜头。

　　灵媒师有意识地进入恍惚状态，在强烈的自我暗示下实现人（精）格（神）转（分）换（裂）。进入灵媒状态后，嘴部自动发声，以第一人称说出“我是某某神”，“我是某某人（死者）”。当然了，据说灵媒还能让动物灵附身，光是想想让一只汪附身时会发出“汪汪汪”的叫声就觉得有点喜感。在《逆转裁判》系列中，用屏风布置好现场，灵媒师召唤出死者，让死者的灵魂与他人交流，这种灵媒就叫做交灵会。

▲真宵灵媒后连身形都发生了变化

　　除了专业的灵媒师以外，还有巫女也能够进行灵媒。《逆转裁判6》新登场的人物蕾法·帕德玛·克莱因就是克莱因王国的姬巫女，她能够运用灵力让水镜显现出死者临死前数秒的记忆，同时可以将其感觉以文字的形式显现出来。

受到政府补助的灵媒仪式

　　在日本一个叫作潮来市的地方，有一种叫イタコ（ITAKO，就是潮来市的发音）的巫女，每年举行的灵媒仪式已经成为了日本选择无形民俗文化财产而受到政府的经费补助。图为イタコ灵媒现场，能成为イタコ的巫女只能是先天或者后天失明（或视力极弱）的女性。入行后，需要进行洒水净身、断食、隔离、生吞活物等等一系列严酷的修行。

　　和真宵那种随时进入状态的灵媒方式不同，姬巫女则是跳着“奉纳舞”，吟唱仪式之歌。在3DS试玩版中，我们可以看到一段舞蹈动画，不过既然是设定在神秘的东方之国，因此这里的奉纳舞自然与日本神社看到的不一样了。

▲笔者猜测姬巫女的原型应为日本的梓巫女。梓巫女通过让梓弓发出声响，吟唱咒文来达到灵媒的效果

　　奉纳，意为献祭，奉纳舞为巫女舞的一种。在日本古代社会，司职祭祀的巫女为了祈福翩翩起舞召唤神灵。伊势、出云、石清水八幡、住吉、春日等规模较大的神社，自古就有了跳巫女舞的习俗，特别是春日大社的八乙女舞尤为著名，早在延喜年间（901~923年），当时的歌人藤原忠房就特别写歌赞美了一番，收录在了《拾遗和歌集》中。

▲出云阿国应该算是史上最出名的巫女了

　　明治维新时期，在提倡“文明开化”的日本，一方面设置了神祇省，并任命“御巫”；另一方面，全面禁止民间巫女的一切活动。在此背景下，巫女舞一度面临失传的窘境。而我们现在看到的巫女舞是为时任春日大社社司的富田光美根据古代流传的舞蹈复兴重制而来的。

▲巫女舞的道具“神乐铃”，因上中下分别有3,5,7个铃铛，又叫“七五三铃”

▲巫女舞的道具“币”。是的，就是那个我们经常见到却叫不上名字的东西

▲巫女舞的道具“扇子”。扇子一面金色，一面银色，分别代表日月