八神一族,八神百度百科
八神一族和草稚一族为什么有世仇
神乐千鹤
草稚柴州和八神琼月是宿敌，
不知道他们是怎么有仇恨的
八神庵从小就爱画画和弹钢琴
可是他的父亲不让！
只让他练习拳法
让他变得更强
八神就是不练！就是不爱打架，不爱暴力！
一天，草稚柴州和八神琼月的决战到了。
很快，八神庵看见自己的父亲狼狈而归
——他败给了草稚柴州，
八神庵从小就听父亲说柴州的儿子是个天生的
格斗天才！
终于，因父亲的失败和对草稚柴州儿子的嫉妒
激起了他心中的怒火…………
几年以后，家族的仇恨已经很暗淡的
草稚京已经不放在心上了
不过八神庵可不那么想。
也有人说要从几百年前两家族联手打败封印八岐大蛇说起，那一次事件后八神家先祖就被大蛇的力量所吸引，打算将它解封得到那力量，草稚先祖自然要反对阻止，两家的仇恨就从那时开始的。 庵是八神氏族最年轻的后裔，八神曾经叫八尺琼，一个曾经在8世纪前和草稚家联盟，又在八咫家（现在的神乐，神的战士的守护者）的帮助下，将大蛇封如永远的睡眠．他们是通过用八杯酒灌醉大蛇后，再被草稚的剑削弱，八尺琼封印，最后由八咫监禁起来．
时间流逝，八尺琼不想生活在草稚的阴影下，大蛇召唤他，两者签定了血的契约．这给予了八尺琼家族无穷的力量，但也诅咒了他们的血．八尺琼改姓八神，准备超越和毁灭草稚．草稚家意识到了他们的背叛，但从那以后，两家的实力不分高低．
因为血的诅咒，八神家的火带蓝，并且每次挥出火焰都折磨使用者本身．而且，每个继承者都英年早逝，他们的母亲也都死于难产 ．
庵的生日是3月25号，他的母亲死于分娩，他喜欢吃肉，喜欢他的乐队，他擅长任何运动 ．
八神庵设计成红色亮发，无情，傲慢是他的风度．他穿黑色的日本皮夹克（背后有细细的新月），白衬衫和红裤子在膝盖部通过一条红皮带系在一起．
庵被大蛇诅咒的血导致他年轻时就得死．1800年前，大蛇的力量毁灭着世界，到处都是混乱和恐慌，两大家族一起抗击它：草稚用剑，八尺琼提盾保护．联合两家的力量和神话般深红的火焰，他们成功封印了大蛇的力量，再由八咫家看管，然后两家回到他们各自的村庄．
1140年后（660年前），两家的联合戏剧性的破裂，八尺琼渴望大蛇之力，和大蛇的契约得到了无穷的力量和紫色的火焰，他们成了背叛者，从那以后，两家一直对战，死了很多人，八歧大蛇一族很高兴．
到了现代，轮到京和庵战斗，虽然他们的命运在出生前就已经注定，两人似乎更加渴望结束660年的纷争．并且最重要的是，庵无论如何要杀死京，尽管他将面对的可怕的命运：to die before his time，victim of ambition of his ancestor，and his cursed blood.(我不会翻）然而，庵似乎不怎么介意这些．他的心里没有快乐的东西，也是对铲除挡他路的敌人感兴趣．但是，挥出紫色的火焰最痛的人是庵，因为这力量太大了甚至伤害到了他！
庵和京有着相似的格斗技巧，因为两大家族都是通过同一种特殊的武术发展出来的，这发生在他们之间的战争之前．这也是为什么庵创造了些新的技巧，用手作为切割武器，他用手指撕裂对方的肉．他以暴力闻名战场，但他自己讨厌暴力．
火影忍者中\"八神\"一族试哪一族
貌似以前看过一些相关的神化.
据我所知，在日本出云国的神话中，有远古恶兽——八歧大蛇的记载。
“八尾”的大蛇在九兽中实力仅次于九尾狐（原因是在决斗中败在查克拉后续不足）
八神家原姓八尺京，后与大蛇订下血盟，改姓八神。
当素盏明尊(须佐之男)被众神从天高原贬至出云国时,期间遇到一对老夫妇,得知山中有大蛇,并每年都来吃掉这对夫妇的一个女儿.之后素盏明尊便自告奋勇,斩杀八歧大蛇,解救了夫妇俩的最后一个小女儿,使其幸免于难。（载于日本书纪）
在日本「三神器」是在天皇即位时所供奉在三所神舍内的。
草剃之剑；热田神宫门前八尺琼之勾玉；热田神宫内八咫之镜。伊势神宫．草剃之剑相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。
一天建速须佐之男看到河里有对筷子，心想附近一定有户人家。
於是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。
建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要求食物，那大蛇是每年都吃他们一个女儿，
到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女孩作祭品了。
原来建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。
首先他把栉名田姬梳子变成女孩子，之后命人把围栏做了八个入口和高台，而台上放上几个烈酒的容器。
於此时，其八岐大蛇果如老翁之言现来。
其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目珠具明，视其所闪耀光辉，令人深惧。
八岐大蛇见八盐折酒，遂垂其之八首，首首埋入槽中饮其酒。
而方其八酒槽内之烈酒，皆为该大蛇所饮尽之时，其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝。
建速须佐之男见状，即立拔其所配腰间十拳剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇。
将其大蛇之八首者一一具为砍下，其后，又切散八岐大蛇之躯，捣作肉之酱状。
是时八岐大蛇之血流染，其肥河之水因是具为鲜红而流。
然而，方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时，其所配御天十握剑之刃，竟生瑕疵。
建速须佐之男觉怪，思其中必有蹊窍在，便以其剑之锋，对其蛇尾剖割，
在其蛇尾之中，现都牟刈之大刀。
故建速须佐之男命取出此大刀，细为端详，思此刀者奇刀也。
遂将此事上告天照，并献此刀於天照大御神也。
而其都牟刈之大刀者，是为今之所谓天丛云剑。
亦其刀者，是其后日本武尊倭建命所持，草那艺之剑（草剃剑）也。
．八尺琼勾玉这块勾玉相传是天皇妹妹——委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。
直至天皇派出儿子——武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把更神石给他旁身。
本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊作反来杀之。结果当武尊被困死之际时，他取出神石，将其石磨擦后得火焰脱困。而那石是饰物而已，部分动画如魔神英雄传出现这般东西。
．八咫之镜在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性（没有分男女之神），一次因被人类戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。
由於他是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，只好开野火舞会派对。
天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，大地回复光明。
由於八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。
日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪恶的代表.八个头分别代表 \"魂 鬼 恶 妖 魔屠 灵 死\".
其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,
但是草剃家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草剃剑强行击杀大蛇,
结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,
使神器的剑锋也不能完全砍断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草剃剑吸收入体内,
化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过猫又,彭侯两大强敌,
之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,
于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的封印,
放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,
邪恶的气息还惊醒了鼠蛟猫又 彭侯三只远住在关西的怪物,
然而,8只怪物不肯听从八歧大蛇,引发了长达522年的上古九大神兽战,
而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,
却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力,
在消耗战中败北,赖以自豪的\"神器 草剃剑\"也被打开一个小缺口,可以说是完败,
于是,八歧大蛇自我封印到草剃家族的世代仇敌\"八神\"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.
据传在八歧大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八歧大蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量,
八歧大蛇的真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时候解放八尾的强大力量.
而这个天才后裔就是八神庵,但是八神却不肯将自己的灵魂交给大蛇
就算是大蛇他也不肯低头!!!
这就是八神庵!!!
（我靠，累死我了）
拳皇中八神是谁的儿子？
八神月为八神庵的生父，当八神七岁时因讨厌武学被父亲所杀，当时大蛇从自己的魂中取出部分置入八神体内，八神便算作大蛇之子
风魔一族是怎么一回事？八神一族又是什么？
风魔一族是一个没落的氏族，虽然他们对查克拉研究很深，但是随着各国忍者实力不断强大，他们的优势逐渐缩小，实力应该十分弱。 [编辑本段]族人介绍 岚：风魔一族的青年才俊，不过像佐助一样被大蛇丸骗入音忍村误入歧途，这种短篇动画角色最后当然不得善终。 沙沙美(ササミ）：岚的堂妹，为了救出堂哥哥居然去惹三忍之一的自来也等人，幸好鸣人他们最后救了她。 影蝼：风魔一族中的最强的上忍，有变身能力，变身后会由一位丑男变成美女，而且背后会长出四只翼，“忍法．影蝼．泡沫”就是她的绝招，只是把四只翼化为毒水攻击而已。一生只能变一次身，没什么大作为的人。土遁忍术是他（她）的强项，其中一招土遁忍术——地狱蚁之术，跟我爱罗的流砂之术十分相似。 纸切：风魔一族三上忍之一，右手装着一把裁纸刀，那就是纸切的由来吧。 地蜘蛛：风魔一族三位上忍之一，使用的忍术跟鬼童丸有点像，是大量的白蜘蛛,不过当然弱很多了。 关于佩恩，那六个身体中有的是自来也曾经遇到过的风魔一族当中的几个人，佩恩仅仅是借用这些人的身体，以这些人的身体作媒介，真正厉害的其实是轮回眼。但轮回眼不是风魔一族的，是属于佩恩的，只不过佩恩不知道用什么方法把轮回眼移植到这些身体上了。 所以佩恩既不是风魔一族的人，风魔一族的人本身也不怎么厉害！ 轮回眼也不是风魔一族的血继…… 佩恩的本体还不明确，佩恩的本体肯定是有轮回眼的，而目前出现的佩恩六道，仅仅是六个为佩恩服务的身体，他们的轮回眼也是后来被移植过去的。而且轮回眼是失传已久的眼睛，传说之前只有忍术始祖才拥有，所以这肯定不是风魔一族的血继界限。 火影忍者136集是原创的，漫画还没到佩恩轮回眼出现……这两者应该是没有多大关系的。 八神一族 在日本「三神器」是在天皇即位时所供奉在三所神舍内的。草剃之剑；热田神宫门前八尺琼之勾玉；热田神宫内八咫之镜。伊势神宫．草剃之剑相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。一天建速须佐之男看到河里有对筷子，心想附近一定有户人家。於是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要求食物，那大蛇是每年都吃他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女孩作祭品了。原来建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬梳子变成女孩子，之后命人把围栏做了八个入口和高台，而台上放上几个烈酒的容器。於此时，其八岐大蛇果如老翁之言现来。其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目珠具明，视其所闪耀光辉，令人深惧。八岐大蛇见八盐折酒，遂垂其之八首，首首埋入槽中饮其酒。而方其八酒槽内之烈酒，皆为该大蛇所饮尽之时，其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝。建速须佐之男见状，即立拔其所配腰间十拳剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇。将其大蛇之八首者一一具为砍下，其后，又切散八岐大蛇之躯，捣作肉之酱状。是时八岐大蛇之血流染，其肥河之水因是具为鲜红而流。然而，方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时，其所配御天十握剑之刃，竟生瑕疵。建速须佐之男觉怪，思其中必有蹊窍在，便以其剑之锋，对其蛇尾剖割，在其蛇尾之中，现都牟刈之大刀。故建速须佐之男命取出此大刀，细为端详，思此刀者奇刀也。遂将此事上告天照，并献此刀於天照大御神也。而其都牟刈之大刀者，是为今之所谓天丛云剑。亦其刀者，是其后日本武尊倭建命所持，草那艺之剑（草剃剑）也。．八尺琼勾玉这块勾玉相传是天皇妹妹——委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子——武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把更神石给他旁身。本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊作反来杀之。结果当武尊被困死之际时，他取出神石，将其石磨擦后得火焰脱困。而那石是饰物而已，部分动画如魔神英雄传出现这般东西。．八咫之镜在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性（没有分男女之神），一次因被人类戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。由於他是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，只好开野火舞会派对。天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，大地回复光明。由於八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。 日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪恶的代表.八个头分别代表 \"魂鬼恶妖 魔屠 灵死\". 其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草剃家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草剃剑强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草剃剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷水火 土五个祭坛的封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气息还惊醒了鼠蛟猫又 彭侯三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八歧大蛇,引发了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力,在消耗战中败北,赖以自豪的\"神器 草剃剑\"也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是,八歧大蛇自我封印到草剃家族的世代仇敌\"八神\"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负. （所以宇智波族应该就是八尺京族，也就是后来的八神族） 据传在八歧大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八歧大蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量, 八歧大蛇的真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时候解放八尾的强大力量